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La Graine? film raciste ?

Les films heureux ont des histoires?: il est rare qu’un triomphe public et critique ne suscite ? terme quelques voix discordantes. Ce fut le cas avec Le Cauchemar de Darwin d’Hubert Sauper, objet d’une pol?mique qui s’est envenim?e sur le terrain juridique (le feuilleton vient de trouver un ?pilogue avec la condamnation en appel du journaliste Fran?ois Gar?on pour diffamation).
C’est ?galement le cas avec La Graine et le mulet d’Abdellatif Kechiche. Peu avant que le triomphe aux C?sars ne vienne couronner (et relancer) une sa brillante carri?re (Prix Louis Delluc et ? Venise, quasi unanimit? de la critique, plus de 400 000 spectateurs dans les salles) un article paraissait sur le site des Indig?nes de la R?publique rompant l’unanimisme autour du film, en l’accusant de reprendre (? son insu) des st?r?otypes racistes : "Les cin?philes et le gar?on arabe".
Cet article corrosif ?mane d’un site radical (notamment dans le combat) et volontiers pol?mique. Mais si la th?se est discutable, comme on va le voir, elle est argument?e et exprim?e avec finesse, et elle ne manque pas de poser des questions int?ressantes.
Stella Magliani commence par dire son admiration et sa tendresse pour le film, ?motions "qu’elle ethnicise presque" en tant que jeune femme issue de l’immigration maghr?bine : "[un film] qui ne fait pas jouer aux ? Arabes ? le second r?le mais bien les r?les principaux, qui ne dessine pas la trajectoire dramatique de quelques ? gal?riens ? ou d’un(e) "d?racin?(e)" en qu?te d’identit?, mais qui se tisse autour d’une famille dans sa quotidiennet?, dans ses lieux communs et dans son incommunicable, qui prend le temps de se dire (le film dure 2h30), et une langue pour se dire."
Elle livre de belles analyses sur la fa?on dont le film r?habilite la "vieillesse ill?gitime" des immigr?s ("Kechiche donne ? voir de l’immigr? maghr?bin une puissance, souvent ni?e, sur son destin : Slimane d?fie l’assignation symbolique qui lui a ?t? faite et exerce sa singularit? en menant, co?te que co?te, ce projet de restauration d’un bateau (aussi us? que lui) et l’union des siens… "), mais ?galement sur le passage de la danse du ventre, clich? orientalisant retourn? contre ses ? commanditaires : "Et justement, la vraie, la juste arabit? incarn?e dans cette danse du ventre c’est de savoir ruser avec les attentes des blancs, de se r?approprier, de resignifier et d’instrumentaliser le st?r?otype qui nous ?crase : il s’agit de devenir acteur de l’arch?type qui nous ?choit dans une strat?gie personnelle de r?sistance."

La critique porte sur la fin du film, et la chute tragique de Slimane, trahi par la n?gligence d‘un fils volage (pour ?viter une confrontation avec sa ma?tresse, il fuit le restaurant, emportant avec lui la pr?cieuse graine qui devait nourrir les invit?s) et achev? par la cruaut? des trois adolescents qui lui volent sa mobylette et le font tourner en bourrique.
Dans ce traitement de ces personnages de jeunes arabes, qui contraste tr?s fortement avec la peinture ultra-positiv?e et diversifi?e des personnages f?minins (mais ?galement des chibanis, les vieux immigr?s), l’auteure voit la reprise de st?r?otypes dans l’air du temps : "Le fils coureur ou les gar?ons voleurs ne sont qu’une parodie du jeune homme d’origine maghr?bine, une transcription na?ve de la figure du gar?on arabe, exalt?e par la propagande culturelle en œuvre actuellement."
On renverra au long article de Stella Magliani pour le d?tail de l’analyse filmique. Que penser de sa th?se ? On a tout d’abord envie de se r?crier devant ce proc?s d’intention tr?s politiquement correct, et de revendiquer la libert? du cr?ateur : n’aurait-on donc plus le droit de peindre un personnage de gar?on arabe sous des traits n?gatifs, sous pr?texte que dans la France d’aujourd’hui ils ont (pour faire vite) mauvaise presse ? se poserait-on seulement la question du st?r?otype et du racisme si les personnages de La Graine et le mulet ?taient blancs, y compris le fils coureur et les gar?ons voleurs ?

Mais ce que l’auteure interroge, ce ne sont pas tant les choix d’Abdellatif Kechiche que leur co?ncidence avec les go?ts de la critique (qui l’a encens?), des professionnels du cin?ma (qui lui ont remis un C?sar) et du public. Convoquant une œuvre comme La Case de l’Oncle Tom de Harriet Beecher Stowe (grand succ?s de la litt?rature abolitionniste tiss? de clich?s sur les esclaves), elle fait du succ?s de La Graine et le mulet un argument ? charge : si ce film a march?, c'est (pas seulement mais) aussi qu'il s’est inscrit dans un horizon d’attente qui sur-valorise les filles et femmes maghr?bines (mais pas toutes, ajoute Stella Magliani : les filles voil?es n’ont pas voix au chapitre), au d?triment de leurs homologues m?les.
Au-del? du caract?re pol?mique du propos (certains paragraphes sont explicitement dirig?es contre le f?minisme "universaliste" ou "r?publicain" d'associations comme Ni putes ni soumises, b?te noire des "Indig?nes"), on ne pourra nier que le point de vue enrichit notre r?ception d'une œuvre qui fait d?j? date dans l'histoire du cin?ma fran?ais.

Posté dans Débats par zama le 26.02.08 à 19:22

Commentaires

De kern, posté le 27.02.08 à 10:50

on ne pr?te qu'aux riches, et ne s'attaque qu'aux films qui marchent : il s'agit ? mon avis de se faire un peu de pub en pol?miquant sur un film qui fait parler de lui. La preuve, ?a marche, puisque vous en parlez.
De Mayas, posté le 27.02.08 à 18:45

Chercher des poux dans la t?te de K?chiche parcequ'il montre 3 gamins, voleurs de mobylette, pr?cipitant ainsi la chute de Slimane me semble ?tre une vrai aberration."La Graine..." se distingue par sa puissance ? ?voquer des personnages contradictoires, ambig?s comme dans la vraie vie. Ils sont tout sauf des arch?types. Pourquoi ces gamins devraient-ils ?tre exemplaires, se montrer respectueux ? l'?gard des anciens ? Pourquoi devraient-ils se contraindre ? un code de l'honneur digne des cercles mafieux ? l'ancienne? Le racisme a ses clich?s, l'anti-racisme aussi. Ils ont de beaux jours devant eux!
De boy60, posté le 29.02.08 à 09:48

certes Mme Magliani a des qualit?s de plume et d'analyse? mais pour dire quoi ? que Kechiche est blanc de l'int?rieur ? je suis moi-m?me un "gar?on arabe" (23 ans, ?tudiant en IUFM) et je n'ai pas pens? une seule seconde que le film ?tait discriminatoire.
De freefrench, posté le 29.02.08 à 12:38

Cette analyse (de Me magliani) est totalemant grotesque : elle critique la fin du film, alors que c'est justement cel? qui r??quilibre l'histoire; en effet, sans cel?, nous aurions eu droit ? un happy-hend communautariste, tout-le-monde-il est b?, tout le monde il est gentil, tous les ?migr?s et fils d'?migr?s sont merveilleux (ah, quelle belle famille, quel beau tableau autour de la table en mangeant le fabuleux couscous...)...entour?s, comme il se doit, de vilains racistes, n'est-ce pas ? les vilains banquiers, les m?chants ?diles locaux...La premi?re partie du film pourrait laisser craindre une d?rive en ce sens, une vision ang?lique de la communaut? maghr?bine. La suite est beaucoup plus fine et intelligente : l'image de la "famille unie" en prend sacr?ment un coup apr?s qu'elle fit bloc pour prot?ger les incartades immatures du sacro-saint fils a?n?, au d?triment de la pi?ce rapport?e, sa femme non magrh?bine...
Non, vraiment, si le film avait continu? sur la lanc?e de la premi?re partie, j'aurai difficilement pu rester sur mon si?ge sans pester (m?me si je vois toujours un film jusqu'? le fin, par principe) : le metteur en sc?ne a subtilement men? son sc?nario et nous flanque ? tous une bonne gifle : bravo !
De Tomtom, posté le 29.02.08 à 15:04

Je ne peux pas m'emp?cher de r?agir aussi, et je suis totalement d'accord avec Freefrench : la solidarit? des s?urs et de la m?re avec le fr?re adult?re, mais ?galement la rivalit? entre les femmes des deux familles, ne contredit-elle pas l'id?e d'une image id?alis?e de la femme arabe ? Comment pouvez-vous vous laisser prendre par de telles ?lucubrations ? C'est l'exemple m?me de la mauvaise foi : plaquer un sch?ma de pens?e sur un cas (ici une ?uvre de cin?ma) en ?cartant soigneusement les aspects et les d?tails qui ne cadrent pas avec la d?monstration.
De LUMPEN, posté le 01.03.08 à 14:45

c'est le probl?me avec les militants :pour eux, jamais une ?uvre ne ressemble assez ? un tract.
De erwann, posté le 11.03.08 à 18:01

pauvre, tr?s pauvre pol?mique qui a fait long feu. pourquoilui donner cette audience ?
De chti, posté le 22.03.08 à 15:38

pfff, quel tissu d'inepties. rien ? dire sur BIENVENUE CHEZ LES CH'TIS ? Je suis s?r qu'? y regarder de plus pr?s, on trouverait des st?r?otypes bien m?chants. Et puis un film qui r?pond tellement aux attentes du public (on annonce 20 Millions d'entr?es), c'est bien qu'il flatte la connerie ordinaire, non ?
De Teddy, posté le 07.05.08 à 00:35

Imaginons un film fran?ais tourn? en Alg?rie et pr?sentant sans exception tous les Alg?riens comme m?chants, pervers et plein de vices : il serait imm?diatement tax? de racisme par les "bonnes ?mes" et autres bloggeurs ici pr?sents. Revenons ? la triste r?alit? :
Il est curieux de constater que tous les Fran?ais de souche dans le film de monsieur Kechiche soient tous des caricatures : m?chants, vicieux alcooliques ... et ?a ne vous g?ne pas ... ici ce serait acceptable !
Bonne continuation !
De albrecht, posté le 08.06.08 à 22:31

je vous trouve bien dur avec l'analyse de Mme Magliani. Je ne me lancerai pas dans la pol?mique, mais j'avoue avoir ?t? g?n?e ? la fin du film, qu'on m'avait tant vant?, g?n?e d'appuyer sur des st?r?otypes dont on essaie au quotidien de se d?faire (le vieil arabe silencieux qui plie l'?chine, les jeunes sans piti?, les m?res moyennes question ?ducation, les femmes qui usent de leurs charmes...). Mais j'adore la r?flexion de Lumpen sur les militants, j'en prends note, merci.
De vitamine, posté le 09.06.08 à 23:17

je vois pas o? est le probl?me, ce film ne se veut pas ?tre un documentaire, encore moins un film militant alors, y a pas ? ?tre ou pas d'accord, le r?alisateur a fait ce qu'il a voulu et il a eu raison. A part ?a, s'il y avait eu un quelqu'un qui avait bien voulu faire de la semoule rapide achet?e chez le d?panneur du coin, ?a aurait plu ? mon c?t? pragmatique et ?a ne m'aurait pas essoufl?e !
De albrecht, posté le 08.09.10 à 11:49

Excellent article. Super travail z?ro de conduite. Merci, continuez.
De Rizz, posté le 02.12.10 à 14:42

Ce article nous am?ne ? r?fl?chir sur ce qui nous plait au cin?ma sans pourtant y r?pondre. Je ne partage pas enti?rement l'avis mais le trouve tr?s int?ressant, je regrette aussi l'image du "francofran?ais" qu'il v?hicule mais ne nous "voilons" pas la face (c'est d'ailleurs aujourd'hui interdit) si Lepen est passer au 1er tour une partie des ?lecteurs y est pour quelque chose...

De geodelire, posté le 30.01.11 à 07:28

que pensez vous du nouveau film de clint. "au dela"

en moins de 5 minute on aper?ois un enfant se faire engeuler parce qu'il porte une casquette en classe alors qu'il est juste a cote d'une fille en tchador ce meme enfant va sur un site de fondamentaliste musulment puis il se trouve dans un metro ou ce passe un attentat. je ne vois pas trop ce que tout cela a avoir avec l'histoire. du moins ca me semble curieux. message cacher ou juste mon imagination?

De Abdel, posté le 26.09.13 à 22:21

Pourquoi parle-t-on de 'blancs' pour designer les fran?ais de souche, les arabes ne sont-ils pas de race blanche?
De Ron, posté le 06.05.15 à 09:55

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